«Мистика!», — скажете вы при столкновении с любым необъяснимым с научной точки зрения феноменом, и будете совершенно правы, ведь это ласкающее слух понятие в переводе с греческого буквально означает всё тайное и скрытное.
В настоящее время под мистикой принято понимать любые сверхъестественные явления, чаще всего связанные с необъяснимыми ситуациями, существами, местами или действиями. Кроме того, в сферу мистического интереса попадает и религиозная практика, ставящая перед собой цель — установить связь с потусторонним миром. В последнем случае мы имеем дело с так называемой религиозной мистикой.
Религиозная мистика
Религиозная мистика нашла своё выражение и в античных мистериях, проводившихся в Греции, в виде ритуальных плясок или разнообразных обрядов посвящения, и в древней Индии в идеях йоги, адвайты или мистического буддистского учения дзэн.
В традиционных религиях мистика воплотилась в отдельных течениях, возникших в основном русле веры: например, в исламе – это суфизм, стремящийся к личному союзу с Богом; в иудаизме – каббала, постигающая божество с помощью священных имён и чисел.
Впервые мистика и религия сошлись в архаических культурах, которые жили в тесной связи не только с миром окружающей их природы, но и сакральным миром предков. С помощью ритуальных действий древние народы снимали границы между мирами и получали возможность общения с умершими родственниками.
Более зрелая мистика обнаруживает себя в теистических религиозных учениях. В иудаизме, исламе и христианстве мистика проявляется в коммуникативном качестве: человек в этих религиях стремится к диалогу с Богом на уровне духовного единения. Богоискательский порыв личности мистика объясняет, как действие, внушаемое Богом, а кульминационный момент слияния с Всевышним рассматривается как откровение Божие.
Вне зависимости от того, исповедует ли человек многобожие или единобожие, религиозная мистика считается возможной только при соблюдении такого важного условия, как отказ от рационально-логических методов познания мира. Высокое развитие религиозного сознания достигается исключительно за счёт осмысления предмета веры, как предмета трансцендентного миру.
Мистика оккультизма
Совокупность мистических учений, направленных на постижение скрытых сил в микро (человек) и макро (вселенная) космосе принято называть оккультизмом. Учения этого типа утверждают связь человека с потусторонним миром. Установить эту связь можно путём экстрасенсорного восприятия, астрологии, нумерологии, хиромантии, спиритуализма и магии. Нередко в оккультизме проявляется и религиозный элемент, однако, официальная церковь, безусловно, не имеет не имеет ничего общего с этим мистическим учением.
В противовес науке оккультизм всегда был направлен на познание внутренней природы вещей. Иногда такой метод изучения окружающей действительности перерастал и в нечто большое: достаточно только вспомнить предшественницу современной химии – алхимию.
Одним из важных элементов получения оккультного знания является гадание. С помощью него самые разные народы на протяжении вот уже не одного тысячелетия пытаются проникнуть в тайны будущего или узнать неизвестные факты о настоящем. Гадание, как метод общения со сверхъестественным, принято относить к пассивным средствам получения тайной информации. Активные оккультно-мистические действия, как правило, связываются с такими вещами как ведовство, магия и колдовство. Последние не просто поддерживают связь с потусторонним миром, но ещё и имеют возможность прямого воздействия на окружающую нас реальность.
Мистика – мистицизм — мистификация
В тесной связи с мистикой находится ещё одно отчасти философское, отчасти богословское учение, а по сути особый способ мировосприятия, получивший название мистицизма. Его основа располагается в пределах эмоционально-интуитивной сферы познания действительности и базируется на иррационализме (философском направлении отрицающем возможность полного (научного) познания мира). Конечно, мистицизм – это не собственно мистика, но люди, к нему склонные, как правило, и являются теми, кто весьма благоприятно чувствует себя во всех мистических реалиях.
Говоря о мистике, не будет лишним сказать и о мистификации – подтасовке реальных фактов для введения человека в заблуждение. Мистификация сама по себе относится к мистике весьма опосредованно, но истории известны случаи, когда первая легко и непринуждённо перерастала во вторую. Существует версия, что так, например, было и со знаменитыми пророчествами матушки Шиптон, придуманной одним из литераторов Нового времени. Перемешанные с уже известными пророчествами, новые мистифицированные предсказания, якобы принадлежавшие йоркширской провидице, вдруг оказались… настоящими.
О мистике пишут и говорят много. Её связывают с религией и человеческой душой, неизведанными возможностями организма и аномальными местами планеты, таинственными появлениями мифических существ и загадочными способами заглянуть в своё будущее. Складывается ощущение, что при всём многообразии тем мистика, как явление, ещё не нашла своего настоящего определения или стала столь обширной, что готова включить в себя всю вселенную.