Сонник Артемидора Далдианского «Онейрокритика»

Сонник «Онейрокритика» − первый труд о сновидениях, их природе и классификации, а также об их толковании, который дошел до нас без изменений. Его автором считается Артемидор Далдианский, писатель и предсказатель из Эфеса второй половины 2 века. Сборник включает 5 книг, которые были переведены на разные языки. Он имеет огромную историческую ценность, поскольку полностью отражает быт и уклад жизни разных слоев населения во время жизни автора.

Об авторе

Жизнь автора сонника, турецкого философа и оракула Артемидора, связана с городом Эфесом. Однако, его называют Далдианским, чтоб отличать от современника Артемидора Эфесского. Далдис (Лидия) – это город, в котором была рождена его мать. Период жизни автора приходится на правление императоров Антонина Пия и Марка Аврелия. Это время рабовладельческого строя, строго деления общества на классы, но также – развития философии, этики, политики, демагогии и других наук.

Артемидора Далдианского причисляют к стоикам, как и Марка Аврелия. Стоицизм – школа философии, основной позицией которой остается стойкость духа в любых жизненных ситуациях. Ее представители изучают различные науки: физику, логику, теологию, риторику. Они не отрицают божественное происхождение разума, но делят людей на «мудрецов» и «глупцов». Именно первые могут познать истину и найти ответы на актуальные вопросы. Истина в учении стоиков не приходит извне, а является продуктом осмысления и соответствует сущности объекта или явления. В трудах автора отмечаются характерные особенности стоицизма: любовь к классификации, желание определить истинную суть вещей, а также разделение общества на различные классы и сословия.

Содержание и историческая ценность сонника

«Онейрокритика» − это книга в 5 томах. Первые три из них обращены к Кассию Максиму – современнику Артемидора Далдианского, философа и ритора. Последние два посвящены сыну автора Артемидору и являются наставлением в науке толкования снов. Сонник содержит несколько разделов:

вступление от автора;
классификация сновидений;
примеры снов и советы, как правильно их толковать для разных слоев общества;
учебные примеры.

Во время жизни автора начинается упадок стоицизма и усиление роли религии в социальной жизни общества. Эти тенденции также просматриваются в сборнике «Онейрокритика». Причиной является несправедливость классового общества, неудовлетворенность порядками в империи, а также несоблюдение многими философами жизненных принципов, которые они проповедуют. Религия же укрепляет свои позиции, но у богатых и бедных и боги отличаются. Высшие боги появляются во снах к знатным людям, чтобы предупредить их об опасности либо настоять на принятии определенных решений. Для рабочих и ремесленников хорошим знаком считается увидеть во сне богов-покровителей их ремесла и плодородия.

«Онейрокритика» − это труд, который позволяет узнать подробности об особенностях жизни разных слоев населения, об их быте, страхах и радостях. Так, любой раб желает стать свободным человеком. Свобода приходит к нему во снах в виде разных символов: бога Гелиоса, сюжета с отсечением головы (она олицетворяет хозяина), солнца. Ремесленники боятся неурожая, недостатка клиентов, безработицы. Потеря работы означала нужду и обращение в рабство, и это страшит любого свободного человека. Сновидения, которые сулят такое развитие событий – быть запряженным в повозку, видеть гранат или лошадиную гриву.

Классификация сновидений

Артемимдор Далдианский – первый автор, который составил классификацию сновидений. Для создания сборника он изучал труды других авторов, в том числе Антифона Афинского, Деметрия Фалерского и других. Он критикует отсутствие систематики и единого подхода к толкованию снов. В предисловии Артемидор указывает, что в своих книгах он желает проповедовать только истинные знания, поэтому уделяет особое внимание определениям.

По мнению Артемидора Далдианского, существует несколько основных видов сновидений:

обычные сны;
вещие прямосозерцательные;
вещие аллегорические.

Основная разница между обычными и вещими сновидениями состоит в том, что первые указывают на прошлое и настоящее, а во вторых содержится информация о будущем. Так, человек может видеть во сне сюжеты, людей и животных, которых он видел в обычной жизни. Такие сновидения не представляют ценности для предсказаний. Вещие сны содержат знамения из будущего, но их необходимо уметь правильно трактовать.

Вещие сны могут быть прямосозерцательными либо аллегорическими. В первом варианте сюжет из сновидения в точности затем повторяется в обычной жизни. Если человеку снится кораблекрушение, именно этого и стоит ожидать. Однако, сон может оказаться аллегорическим. Это значит, что элементы снов обозначают другие сюжеты и события, которые происходят наяву со спящим или окружающими его людьми. Именно такие сновидения и представляют интерес для толкователей, в том числе Артемидора.

Особенности толкования снов

Сонник Артемидора Далдианского особенно ценен максимально тщательным, точным и подробным толкованием снов. Один и тот же сюжет описывается для разных людей: рабочих и ремесленников, мореплавателей и путешественников, рабов и правителей. Автор ищет символы в сновидениях и определяет их значение аллегорически. В труде указано несколько принципов толкования снов:

То, что не заботит человека в реальной жизни, не будет доступно и в сновидениях. Знамения, предназначенные императору, не явятся бедняку. Значение этого же сюжета для него будет отличаться.
Сновидения о природе, ремеслах и времени считаются благоприятными для сновидца.
Сны могут предвещать большие события через большие знамения, малые через малые, а также наоборот.
Приятные сновидения могут предвещать хорошие события, а грустные – плохие, но может быть и наоборот. При детальном рассмотрении снов становится понятно, что счастливые сюжеты иногда указывают на не слишком радостное развитие событий, а печальные сны – на счастье наяву.
Нет разницы, в какое время суток приснился сон, также не имеет значение состояние и самочувствие сновидца. Вещие сновидения приходят не только ночью.
Правильно трактовать сновидения – это наука. Некоторые из них следует читать от начала и до конца либо с конца. Это умение приходит с опытом и определенными знаниями, которыми автор и делится в своих книгах.

«Онейрокритика» − одновременно интересный исторический справочник и ценный трактат и толкованиях сновидений. Классификация, предложенная автором во втором веке, остается актуальной для многих предсказателей и сегодня. Несомненно, его труд положил начало новой эпохе толкования снов, основанной на фактах, данных исследований, исторических справках и анализе.